Vangelo del 16 gennaio 2019

E subito li serviva! 

Mc 1,29ss

"E subito, usciti dalla sinagoga, andarono nella casa di Simone e Andrea, in compagnia di Giacomo e Giovanni. La suocera di Simone era a letto con la febbre e subito gli parlarono di lei. Egli si avvicinò e la fece alzare prendendola per mano; la febbre la lasciò ed ella li serviva."

Che strano questo miracolo, sembrerebbe piccolo, familiare, insignificante di fronte ai grandi miracoli di ciechi nati che rivedono, paralitici che camminano, morti che resuscitano; ma se Marco lo ha raccontato all'inizio del suo stringato e antico Vangelo,  vuol dire che per noi è buona notizia!
Nel brano al capitolo 1 racconta che "subito" Gesù esce dalla sinagoga: c'è una meta per lui che non è il tempio, ma la quotidianità!

Ed entra nella casa di Simone e Andrea, a Cafarnao, che sarà scelta come casa sua per tanto tempo.

Ho visto i resti di quella sinagoga nel viaggio in Terra Santa, e ho visto, ad un centinaio di metri, la casa di Pietro, nuovo centro di preghiera del luogo perché sopra vi è una chiesa moderna col pavimento in vetro che lascia vedere tutta la disposizione delle stanze.
Ho immaginato l'emozione per i primi discepoli ad avere Gesù nella loro casa!
Avrebbero voluto fargli un'accoglienza festosa ma la normale frenesia in una casa, come il cucinare, preparare, apparecchiare, era bloccata dalla febbre della mamma della moglie di Simone.
La febbre non ha costretto a letto solo lei,  sta impedendo l'accoglienza del Signore nella famiglia, sta facendo finire la festa!

Anche Giovanni all'inizio del suo Vangelo racconta che la fine del vino sta' facendo naufragare la festa di nozze!
Il Messia arriva e mille impedimenti sembrano coprire di lutto l'esultanza della festa tanto attesa.

Ecco perché  "subito gli parlarono di lei".  

Un altro "subito" mette Marco: c'è un'urgenza perché tutta la casa è incatenata dalla malattia di una sola!
Guardiamo al rallentatore, ciò che fa Gesù:

Gli si avvicinò: la malattia non allontana il Messia, è una calamita che lo attrae e gli fa superare ogni barriera di impurità rituale e morale.
È lui che si fa prossimo, che toglie le distanze e interviene.

La fece alzare: letteralmente dice che la risvegliò. Una vera resurrezione!
Gesù e il datore di vita, il rialzatore di chi è caduto, colui che toglie dalla fossa e slega dai lacci della morte!

Prendendola per mano: le mani simbolo di opere e azioni, le sono legate e impossibilitate al servizio.
Ma Gesù le prende, le fa sue, sono assunte per trovare una nuova forza da colui che è la mano destra del Padre!

La febbre la lasciò: una malattia personificata si era impossessata della donna!
Gesù fa un esorcismo e la febbre non può fare altro che sciogliere le sue catene e lasciarla libera. Di fronte a lui, il Forte, nessuna potenza di male può soggiogare l'uomo.

Ed ella li serviva: è rinata, tornata alla sua verità che è quella di servire! Il servizio nel Vangelo non è dello schiavo, di cui un altro uomo si è impossessato, ma del libero, il salvato che finalmente può donarsi all'altro.
Silvano Fausti scrive: "E’ come se ci venisse dato quel criterio in cui riconoscere la nostra guarigione, il nostro essere tornati a immagine e somiglianza del Signore, questa capacità di alzarsi, di rimettersi in piedi come avviene qui e di cominciare a servire."

Nel nostro modo di dire, avere la febbre è essere consumati da una frenesia che convoglia tutte le energie in un punto, purtroppo malato, impedendo di camminare liberi!
E non è l'egoismo la grande febbre che divora me e non mi fa servire gli altri?
La smania di essere amati spinge ad accaparrare l'amore degli altri che, invece, non si può pretendere o comprare.

C'è bisogno di un liberatore, un dottore per malati di egocentrismo, per aprire gli occhi e il cuore, per togliere la smania di avere per sé.
Ci vuole un donatore per insegnare il dono e la gratuità. E Cristo non ha tenuto per sé niente, a partire dall'incarnazione, con cui si è spogliato della divinità e arrivando al dono della madre sotto la croce!
Spogliarsi di se, aprirsi al servizio, è il grande miracolo reso possibile dal servo dei servi, dal più piccolo dei nati di donna (perché così ha voluto essere) ma che è il più grande nel Regno di Dio.