Salmo del 24 gennaio 2019

L'orecchio mi hai aperto.

Salmo 40 (39)

"Ecco, Signore, io vengo per fare la tua volontà.

Sacrificio e offerta non gradisci,
gli orecchi mi hai aperto,
non hai chiesto olocausto né sacrificio per il peccato.
Allora ho detto: «Ecco, io vengo».

«Nel rotolo del libro su di me è scritto
di fare la tua volontà:
mio Dio, questo io desidero;
la tua legge è nel mio intimo».

Ho annunciato la tua giustizia
nella grande assemblea;
vedi: non tengo chiuse le labbra,
Signore, tu lo sai.

Esultino e gioiscano in te
quelli che ti cercano;
dicano sempre: «Il Signore è grande!»
quelli che amano la tua salvezza."

I Salmi sono liriche che parlano all'umano più vero e quindi comune a tutte le generazioni.
Sono poesie e dicono tra le righe quello che si intuisce vero ma nascosto a prima vista.
La loro autenticità sentita da sempre, è segno che l'intimità del cuore non cambia col passare dei secoli e il Signore parla proprio lì, nella parte più profonda di noi, dando voce a ciò che normalmente non ha spazio nel frastuono dei nostri giorni.

"Gli orecchi mi hai aperto"!
In ebraico orecchio è “ozen” e significa: "Dio nutre l’anima" e la Parola è il cibo donato.
La Bibbia ha sempre intuito che l'organo deputato ad ascoltare è il canale per un nutrimento più importante, perché l'uomo non vive di solo pane ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio! (cfr. Mt 4, 4)
Attraverso l'orecchio siamo raggiunti dalla voce umana, tanto vitale sin dal grembo materno, dalle inflessioni dei suoni, dalla musica, dal canto, dal brusio della natura; tutti questi suoni ci raggiungono molto profondamente attivando una comprensione che va al di là della semplice onda sonora.
Al nostro orecchio parla più un sospiro che un grido, più una risata che un boato.
E il Signore, che sussurra tra le pieghe della realtà, ha scelto questo canale per svelarsi e farsi ascoltare.
Porgere l'orecchio è staccarsi, anche solo per quel momento, dai propri affanni, dalla propria meta e dare attenzione, volgersi, verso una voce che mi porta dentro la vita dell'altro che per me è novità.
Questo nuovo non si comprende completamente, nel senso che non può essere circoscritto dalle mie capacità cognitive, ma invece apre ad una realtà più grande: chi è l'altro, come sono io visto dall'altro e, nel caso della Parola di Dio, come sono visto dall'Alto!
La Parola quindi buca la resistenza e mi fa docile, penetra nella comprensione e la supera; mi prende e mi porta in altri orizzonti che avevo semplicemente intuito ma di cui non ne avevo fatto esperienza.
E mi rivela che il Signore stesso ascolta:
“Colui che ha impiantato l'orecchio forse non ode?” (Sal 94, 9)
La mia vita ha un interlocutore attento, orecchie che sentono i miei problemi e le mie gioie, posso riposarmi in una relazione che non mi condanna.

"Sacrificio e offerta non gradisci...
non hai chiesto olocausto né sacrificio per il peccato".
È veramente cristologica questo annuncio della volontà del Signore: unico sacrificio gradito al Padre, per i peccati di tutti, è quello del Figlio! (cfr. Eb 10, 12)
Se il Signore mi parla d'amore non ha bisogno di essere "pagato" con alcunché!
Non posso pensare a mio padre e mia madre che mi amano e pretendono di essere ripagati sacrificando il mio bene! L'amore genera amore, è salvifico e dona gioia gratis.

"Nel rotolo del libro su di me è scritto
di fare la tua volontà:
mio Dio, questo io desidero;
la tua legge è nel mio intimo".
L'ascolto mi rivela che Dio si preoccupa veramente di me e la sua volontà mi fa libero e vivo.
La sua volontà coincide con la mia ricerca perché si realizza lì dove lo stavo cercando.
Non più legge esterna da subire, ma scritta nel mio cuore, motore che mi spinge al bene.

Questa volontà che scopro nel Signore mi attira; posso liberare il cuore spaventato che temeva di guardarlo e di subirlo, e correre fra le sue braccia, felice, dicendo:
"Ecco Signore, io vengo per fare la tua volontà!"