Vangelo del 30 gennaio 2019

Il cento per uno.

Mc 4,1-20

"In quel tempo, Gesù cominciò di nuovo a insegnare lungo il mare. Si riunì attorno a lui una folla enorme, tanto che egli, salito su una barca, si mise a sedere stando in mare, mentre tutta la folla era a terra lungo la riva.
Insegnava loro molte cose con parabole e diceva loro nel suo insegnamento: «Ascoltate. Ecco, il seminatore uscì a seminare. Mentre seminava, una parte cadde lungo la strada; vennero gli uccelli e la mangiarono. Un’altra parte cadde sul terreno sassoso, dove non c’era molta terra; e subito germogliò perché il terreno non era profondo, ma quando spuntò il sole, fu bruciata e, non avendo radici, seccò. Un’altra parte cadde tra i rovi, e i rovi crebbero, la soffocarono e non diede frutto. Altre parti caddero sul terreno buono e diedero frutto: spuntarono, crebbero e resero il trenta, il sessanta, il cento per uno». E diceva: «Chi ha orecchi per ascoltare, ascolti!».

Quando poi furono da soli, quelli che erano intorno a lui insieme ai Dodici lo interrogavano sulle parabole. Ed egli diceva loro: «A voi è stato dato il mistero del regno di Dio; per quelli che sono fuori invece tutto avviene in parabole, affinché guardino, sì, ma non vedano, ascoltino, sì, ma non comprendano, perché non si convertano e venga loro perdonato».

E disse loro: «Non capite questa parabola, e come potrete comprendere tutte le parabole? Il seminatore semina la Parola. Quelli lungo la strada sono coloro nei quali viene seminata la Parola, ma, quando l’ascoltano, subito viene Satana e porta via la Parola seminata in loro. Quelli seminati sul terreno sassoso sono coloro che, quando ascoltano la Parola, subito l’accolgono con gioia, ma non hanno radice in se stessi, sono incostanti e quindi, al sopraggiungere di qualche tribolazione o persecuzione a causa della Parola, subito vengono meno. Altri sono quelli seminati tra i rovi: questi sono coloro che hanno ascoltato la Parola, ma sopraggiungono le preoccupazioni del mondo e la seduzione della ricchezza e tutte le altre passioni, soffocano la Parola e questa rimane senza frutto. Altri ancora sono quelli seminati sul terreno buono: sono coloro che ascoltano la Parola, l’accolgono e portano frutto: il trenta, il sessanta, il cento per uno»."

Parola ricchissima oggi perché non solo è raccontata una parabola, ma la più importante per comprendere le altre ed è l'unica che contiene l'esegesi fatta direttamente dal Maestro.

La scena iniziale è suggestiva: Gesù non è al centro di un luogo di ascolto consueto, ma si trova su una barca, distante un po' dalla riva, per farsi ascoltare dalla moltitudine che è accorsa.
Gesù istruisce dal mare.
Egli, sull'abisso, rivela il Regno.
È un'azione creatrice che ricorda il giorno primo della Genesi, che rimanda al giorno del passaggio del mare quando si è rivelato ad ebrei ed egiziani chi fosse il Signore.

"Insegnava loro molte cose con parabole e diceva loro nel suo insegnamento: «Ascoltate."
Gesù apre affinché "Chi ha orecchi per ascoltare, ascolti!."
La parabola inizia e finisce nell'ascolto, perché è l'apertura al nuovo; solo fermandosi e accogliendolo, rivela un mondo, un Regno che non è di questo mondo.
Lui semina in orecchie che ricevono, come terra, un seme prima piccolo; poi man mano cresce tanto che una vita intera si dischiude.

"Altre parti caddero sul terreno buono e diedero frutto: spuntarono, crebbero e resero il trenta, il sessanta, il cento per uno".
Forse un seme prodigioso, non certo una spiga di grano, può rendere trenta volte il suo peso .. mai il sessanta volte tanto... Parabolico e impossibile arrivare alla pienezza, al cento per uno!
Ma allora che seme è questo?!
Piccolo e insignificante, ma si fa una strada che lo rende un albero così grande che può donare riposo e ristoro ad una moltitudine:
"Il regno dei cieli è simile a un granello di senape, che un uomo prese e seminò nel suo campo. Esso è il più piccolo di tutti i semi ma, una volta cresciuto, è più grande delle altre piante dell’orto e diventa un albero, tanto che gli uccelli del cielo vengono a fare il nido fra i suoi rami". MT 13, 31-32

Questo vangelo è la continuazione di quello che abbiamo meditato ieri: ribadisce la necessità di entrare in una relazione di parole e fatti per comprendere.
Stare fuori è precludersi una relazione, un fatto e una compagnia che rivela, al di là delle parole, la realtà di un nuovo modo di essere e di amare.
"..per quelli che sono fuori invece tutto avviene in parabole, affinché guardino, sì, ma non vedano, ascoltino, sì, ma non comprendano, perché non si convertano e venga loro perdonato».
Sembrerebbe allora una comunicazione per iniziati, per pochi eletti a cui si rivelano misteri occulti.
Non è così in effetti perché il senso che poi si rivelerà in tutto il Vangelo è che le parole di Gesù sono rivelatrici dell'amore per chi si arrende alla figliolanza pur non meritandola.
Chi è fuori dalla ricerca di misericordia e in Gesù cerca un Dio che legifera e condanna, guarda, ascolta e non comprende. 

Ancora di più l'annuncio di una scandalosa misericordia indurisce il cuore di chi non si lascia accogliere e non si fa fratello e figlio.

Una ricchezza immensa ci è donata:
"A voi è stato dato il mistero del regno di Dio".
A noi è svelato, tolto il velo perché siamo intorno a lui e ascoltiamo.
"Siete stati rigenerati non da un seme corruttibile, ma immortale, cioè dalla parola di Dio viva ed eterna" (1Pt 1,23).

Le nostre orecchie, si stupiscono e ricevono un dono che ci supera e ci commuove per la grandezza dell'amore che rivelano.
È vero, la nostra debolezza, il nostro limite, le preoccupazioni e la sofferenza possono rallentare quella crescita.
Ma non la potranno mai fermare perché è nel progetto di Dio Padre che porti molto frutto e raggiunga il centuplo quaggiù e l'eternità.