Vangelo dell'1 febbraio 2019

È il più piccolo di tutti i semi 

Mt 4, 26-34

"In quel tempo, Gesù diceva alla folla: «Così è il regno di Dio: come un uomo che getta il seme sul terreno; dorma o vegli, di notte o di giorno, il seme germoglia e cresce. Come, egli stesso non lo sa. Il terreno produce spontaneamente prima lo stelo, poi la spiga, poi il chicco pieno nella spiga; e quando il frutto è maturo, subito egli manda la falce, perché è arrivata la mietitura».
Diceva: «A che cosa possiamo paragonare il regno di Dio o con quale parabola possiamo descriverlo? È come un granello di senape che, quando viene seminato sul terreno, è il più piccolo di tutti i semi che sono sul terreno; ma, quando viene seminato, cresce e diventa più grande di tutte le piante dell’orto e fa rami così grandi che gli uccelli del cielo possono fare il nido alla sua ombra».
Con molte parabole dello stesso genere annunciava loro la Parola, come potevano intendere. Senza parabole non parlava loro ma, in privato, ai suoi discepoli spiegava ogni cosa."

Continua la predicazione di Gesù in parabole che annunciano il Regno e il seminatore è una delle immagini ricorrenti.
L'annuncio in parabole raggiunge ogni orecchio: "Come potevano intendere".
Gesù non ha paura di sminuire la forza profetica del suo annuncio, ma sminuzza la buona novella come cibo per bambini per poter annunciare un grande e un nuovo che occhi non hanno mai visto.
A cosa paragonare il Regno affinché entri nel cuore di tutti?!
È un seme!
Il seme ha una forza interna, una fecondità che non dipende dal seminatore, ma è pronta ad attivarsi quando è entrato a contatto con la terra.
Quel seme, che il contadino della precedente parabola sembrava gettare avventatamente anche in terreni non fertili e difficili, qui è in terra, nel buio, pronto a finire di essere seme per trasformarsi.

Come cresce il seme? Che forza intrinseca ha di diventare germoglio, stelo, frutto?
Il contadino non lo sa. 

Suo il compito di spargere, di attendere e di sperare.

Ma è così il Regno?! Sembrerebbe un raccontino da scuola elementare,  ma questo incredibilmente è il metodo di Dio che passa attraverso l'infinitamente piccolo, il nascosto.

Dio non ha disdegnato di farsi bambino per entrare nella nostra vita.
"Vi annunzio una grande gioia, che sarà di tutto il popolo: oggi vi è nato nella città di Davide un salvatore, che è il Cristo Signore. Questo per voi il segno: troverete un bambino avvolto in fasce, che giace in una mangiatoia» LC 1,10-12

Il segno della rivoluzione della storia, dell'irruzione della gioia nel mondo, non è un imperatore, non è un potente che ha conquistato grandi terre.
È un bambino, un piccolo seme piantato in un punto qualsiasi del mondo.
Si è fatto ultimo, indifeso, bisognoso di una mamma, di cure affettuose " e cresceva in sapienza, in età e in grazia davanti a Dio e davanti agli uomini" (Lc 2, 52).

Strano: l'infanzia dei grandi imperatori, dei grandi santi o di uomini eccezionali è un susseguirsi di meraviglie che preannunciano eventi meravigliosi e imprese memorabili che iniziano subito dopo l'adolescenza.
La vita di Gesù per trent'anni è nell'ombra, la più semplice e quotidiana.
Nascosto dalla nascita, dopo una breve parentesi di vita pubblica, solo tre anni, è entrato nella terra, morto.
Dà lì ha iniziato a portare molto frutto.

È il metodo di Dio, il contrario del nostro metodo di affermazione, il contrario dei nostri criteri di valutazione.
Dio sceglie la piccolezza per fecondare tutta la creazione dal di dentro. Sceglie il dimesso per raggiungere ogni cuore, si fa uomo perché ogni carne lo senta fratello.

Può meravigliarci ma la predicazione del Regno passa attraverso povere persone peccatrici.
Affidato inizialmente a dei pescatori analfabeti, non va avanti per la bravura dell'oratore, né per disquisizioni filosofiche finemente dimostrate, ma per una forza che l'evangelizzatore non può afferrare.

Paolo, il teologo erudito, dopo il fallimento della predicazione ai filosofi ateniesi, arriva ad arrendersi all'essenzialità dell'annuncio della Croce:
"... predichiamo Cristo potenza di Dio e sapienza di Dio.  Perché ciò che è stoltezza di Dio è più sapiente degli uomini, e ciò che è debolezza di Dio è più forte degli uomini." 1 Cor 1,24- 25

Gesú non ha paura di scomparire nel mondo affinché tutto il mondo scopra il Padre.

"In verità, in verità io vi dico: se il chicco di grano, caduto in terra, non muore, rimane solo; se invece muore, produce molto frutto." Gv 12,24
La sua missione è guadagnare molti fratelli.
Lui è il granello di senape minuscolo e insignificante che continua a portare un frutto prodigioso nel mondo d'oggi, vincendo le logiche di grandezza e fecondando dal di dentro la vita.
Questa parabola continua a parlarci e a consolarci: forse vorremmo che il Regno fosse più vincente e apprezzato.

Sicuramente vorremmo che l'annuncio cristiano sia riconosciuto globalmente come l'unico vero e ogni lingua proclami che Gesù Cristo è il Signore.
Ma questo che viviamo è il metodo efficace di Dio, che porta il frutto definitivo e in pienezza, come il contadino stesso non lo sa.