Prima lettura di domenica 16 febbraio 2020

Egli ti ha posto davanti fuoco e acqua

Sir 15, 16-21

"Se vuoi osservare i suoi comandamenti, essi ti custodiranno;
se hai fiducia in lui, anche tu vivrai.
Egli ti ha posto davanti fuoco e acqua:
là dove vuoi tendi la tua mano.
Davanti agli uomini stanno la vita e la morte, il bene e il male:
a ognuno sarà dato ciò che a lui piacerà.
Grande infatti è la sapienza del Signore;
forte e potente, egli vede ogni cosa.
I suoi occhi sono su coloro che lo temono,
egli conosce ogni opera degli uomini.
A nessuno ha comandato di essere empio
e a nessuno ha dato il permesso di peccare".

I libri sapienziali non si stancano di ripetere che l'ascolto obbediente della parola di Dio rende saggi. Ed è così che inizia il nostro brano:
"Se vuoi osservare i suoi comandamenti, essi ti custodiranno".
Eravamo convinti che noi dovevamo custodire e osservare i comandamenti, invece qui si afferma che queste Parole del Signore custodiscono noi!
Noi abbiamo bisogno di chi custodisce la nostra vita, che altrimenti sarebbe preda della stoltezza e della confusione.
Il Siracide vuole farci abbandonare la visione negativa dei comandamenti, sentiti come oppressivi e antidiluviani, per farceli riscoprire come doni alla nostra vita che cerca costantemente una direzione e "un centro di gravità permanente".

"Egli ti ha posto davanti fuoco e acqua:
là dove vuoi tendi la tua mano".
Il paragone è posto davanti al discepolo per rendere palese che di fronte alla realtà c'è bisogno di un discernimento continuo: dove tenderà la mano il saggio e dove lo stolto?
Tante le banalità che diciamo, tipo : "ogni esperienza alla fine è utile, nella vita bisogna provare tutto"...
Esse dimostrano l'inconsapevolezza del rischio di morte per chi si lascia affascinare dalle novità e dalla trasgressione come vie di realizzazione personale.
Non è certo vitale voler sperimentare tutto e conoscere tutto! Ci sono realtà che bruciano la nostra esistenza e la impoveriscono anche irrimediabilmente.
Un maestro indirizza il giovane a fermarsi prima di decidere e a vagliare quello che giova alla sua vita e quello che la danneggia.

"Davanti agli uomini stanno la vita e la morte, il bene e il male:
a ognuno sarà dato ciò che a lui piacerà".
La stessa indicazione vitale di scelta di prima diventa ancora più fondamentale di fronte alla vita e alla morte che non sono certo equivalenti!
Il Deuteronomio ci aiuta ad entrare con lo spirito giusto nella pagina di oggi:
"Prendo oggi a testimoni contro di voi il cielo e la terra: io ti ho posto davanti la vita e la morte, la benedizione e la maledizione. Scegli dunque la vita, perché viva tu e la tua discendenza" (Dt 30, 19).
Questo testo mostra la stessa alternativa invitando senza equivoci "scegli dunque la vita".
I comandi del Signore sono le parole di un padre, di un maestro che fermano prima del baratro chi scambia scelte di morte come una vita migliore!
Il salmo di oggi dice:
"Insegnami, Signore, la via dei tuoi decreti
e la custodirò sino alla fine" (Sal 119, 33).

"Grande infatti è la sapienza del Signore;
forte e potente, egli vede ogni cosa".
Al Signore nulla appare semplicisticamente neutro nello scegliere, lui infatti vede veramente la realtà com'è adesso e nelle conseguenze che porterà.
E' difficile far arrendere il nostro cuore, ribelle come un adolescente, al fatto che siamo limitati nel vedere la verità in ogni momento, e non distinguiamo chiaramente, in una realtà complessa come quella umana, ciò che è nettamente bene e ciò che è male.
Il saggio sa di non conoscere: si arrende al limite e all'incapacità e si lascia guidare dal Signore e dai suoi insegnamenti per sfuggire alla morte.

"I suoi occhi sono su coloro che lo temono,
egli conosce ogni opera degli uomini".
Il suo sguardo benevolo vede ogni cosa, perché conosce il cuore dell'uomo nel profondo. Ma conoscenza non vuol dire giudizio di condanna: il Signore conosce perché ama e ama chi conosce intimamente. La nostra vita gli sta a cuore tutta: corregge e indirizza al bene le opere dei suoi figli.

Prevenendo l'ovvia obiezione dello stolto il Siracide precisa:
"A nessuno ha comandato di essere empio
e a nessuno ha dato il permesso di peccare".
Il cammino per emanciparsi dalla stoltezza è necessario. Il Signore non comanda a nessuno di peccare e di scegliere la morte.
"Scegli dunque la vita" è la parola incessante che il Dio della Vita ripete al cuore di ogni uomo.
Potremmo a questo punto disquisire di libertà: sono libero di fare quello che mi pare?
Questa volta è la parola di Paolo che, in modo icastico, da voce alla sapienza: "«Tutto mi è lecito!". Sì, ma non tutto giova. «Tutto mi è lecito!». Sì, ma non mi lascerò dominare da nulla»". (1Cor 6, 12).