Vangelo dell'8 aprile 2020

Farò la Pasqua

Mt 26, 14-25

"In quel tempo, uno dei Dodici, chiamato Giuda Iscariòta, andò dai capi dei sacerdoti e disse: «Quanto volete darmi perché io ve lo consegni?». E quelli gli fissarono trenta monete d’argento. Da quel momento cercava l’occasione propizia per consegnare Gesù.
Il primo giorno degli Ázzimi, i discepoli si avvicinarono a Gesù e gli dissero: «Dove vuoi che prepariamo per te, perché tu possa mangiare la Pasqua?». Ed egli rispose: «Andate in città da un tale e ditegli: “Il Maestro dice: Il mio tempo è vicino; farò la Pasqua da te con i miei discepoli”». I discepoli fecero come aveva loro ordinato Gesù, e prepararono la Pasqua.
Venuta la sera, si mise a tavola con i Dodici. Mentre mangiavano, disse: «In verità io vi dico: uno di voi mi tradirà». Ed essi, profondamente rattristati, cominciarono ciascuno a domandargli: «Sono forse io, Signore?». Ed egli rispose: «Colui che ha messo con me la mano nel piatto, è quello che mi tradirà. Il Figlio dell’uomo se ne va, come sta scritto di lui; ma guai a quell’uomo dal quale il Figlio dell’uomo viene tradito! Meglio per quell’uomo se non fosse mai nato!». Giuda, il traditore, disse: «Rabbì, sono forse io?». Gli rispose: «Tu l’hai detto»".

Ed eccoci ad una delle pagine più buie del Vangelo, in cui la passione di Gesù assume contorni molto intimi e perciò più dolorosi.
Il tradimento è sempre un argomento difficile perché spesso ci mette in discussione, sia come vittime che come autori contemporaneamente; è un male che crea una grande solitudine.
Ci siamo già fermati sulla figura di Giuda l'anno scorso, il 16 aprile, ma non sarà mai abbastanza trovare il tempo per meditare su questo fratello che ci interroga sempre.

"Uno dei Dodici, chiamato Giuda Iscariòta, andò dai capi dei sacerdoti".
Uno dei dodici: cioè un discepolo, anzi un apostolo, chiamato da lui, che ne ha condiviso la vita quotidiana, che ha ascoltato e visto cose meravigliose, un amico. Non è uno lontano o un avversario, è uno dei nostri, uno di noi.

«Quanto volete darmi perché io ve lo consegni?»
Domanda terribile: la trattativa sul prezzo di un uomo fa orrore! Quanti e quali mercanteggi si sono sempre fatti per usare la vita degli altri, per schiavizzarla, per quantificarla come tornaconto di pochi...
Su questo tradimento la riflessione teologica di tutti i tempi non ha mai delineato con certezza i motivi di Giuda, perché il nostro cuore consegna i fratelli in tanti modi, per tanti motivi e tutti per impedire il cammino dell'altro che vediamo come un male per noi.
Ma chi ha consegnato il Figlio da sempre, prima di Giuda, prima di ogni uomo, è stato il Padre: "Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il Figlio unigenito" (Gv 3, 16).
Giovanni è chiaro: in quel verbo al passato "ha tanto amato", indica che l'amore del Padre per noi precede ogni nostro rifiuto, è stato dono prima di ogni merito. Il Padre ha consegnato nelle nostre mani il Figlio e lui si è lasciato afferrare.
Quanto sono disposti a pagare i sacerdoti? Niente rispetto a quello che è disposto a pagare il Padre!

"E quelli gli fissarono trenta monete d’argento".
I capi non aspettavano altro e prendono al volo questa occasione per incastrare Gesù.
Non hanno messo una grande taglia su di lui, sono disposti a pagare il prezzo per comperare uno schiavo.
Anche Paolo ricorda che il Cristo si è fatto in tutto simile ad uno schiavo (cfr. Fil 2, 7).
Trattativa assente, perché anche Giuda accetta questo prezzo minimo senza fiatare, senza alzare la posta, senza pretendere per il vero "valore" di Gesù. Il Vangelo ci fa riflettere sul peso che noi diamo ad un amico nella nostra vita.

"Dove vuoi che prepariamo per te, perché tu possa mangiare la Pasqua?"
Intanto i discepoli organizzano per celebrare la Pasqua.
"Per te" dicono: eterna illusione dei discepoli di ogni tempo che pensano di dover fare qualcosa per Dio. Nel vangelo scopriamo che per Dio non siamo i servi, ma coloro ai quali lui lava i piedi. Il Figlio si è abbassato sotto il livello di tutti per farci figli, ospiti d'onore al suo banchetto.
Dalla risposta del Maestro si capirà che lui stesso aveva già previsto e preparato, affinché potesse mangiare un'ultima volta con i suoi amici.
Infatti li indirizza: «Andate in città da un tale e ditegli: “Il Maestro dice: Il mio tempo è vicino; farò la Pasqua da te con i miei discepoli”».
Gesù dà loro istruzioni precise e il banchetto lo imbandisce lui, con un cibo che essi neanche immaginano. "Dio stesso si provvederà l'agnello per l'olocausto" (Gn 22, 8): queste le parole profetiche che in Abramo erano state solo l'inizio della promessa.

"Venuta la sera, si mise a tavola con i Dodici".
Ecco finalmente la cena pasquale della tradizione ebraica. Stanno per celebrare la grande Pasqua dell'esodo, ma Gesù sposta l'attenzione su altri segni, perché è una mensa speciale che andrà ricordata con gesti che sono la novità della nuova "pesach", passaggio decisivo dalla morte alla vita.

"Mentre mangiavano, disse: «In verità io vi dico: uno di voi mi tradirà»".
Gesù vuole guastare la festa? No, vuole mostrare che questo passaggio seguirà il deserto del tradimento, dell'abbandono, dell'ingiustizia subita, ma accolta. Ed è uno del gruppo più intimo a Gesù che tradirà. Non un nemico, ma un amico, uno con cui Gesù condivide la mensa e ha condiviso il cammino.

"Ed essi, profondamente rattristati, cominciarono ciascuno a domandargli: «Sono forse io, Signore?»"
Scioccante: tutti si sentono a rischio di tradimento, sentono ognuno in sé la possibilità di questa tentazione. Non è allora un sentimento solo di Giuda!
Questa domanda se la fanno i discepoli ed è una domanda che il vangelo gira anche ad ognuno di noi.

"Ed egli rispose: «Colui che ha messo con me la mano nel piatto, è quello che mi tradirà".
Mangiare nello stesso piatto e tradire, lasciare tutto per un Maestro e poi seguire la propria strada, per impedire la sua! Il vangelo torna con forza di questo contrasto, e il cammino verso la croce diventa una vera passione in cui niente è evitato a Gesù e niente egli si risparmia per noi.

"Il Figlio dell’uomo se ne va, come sta scritto di lui; ma guai a quell’uomo dal quale il Figlio dell’uomo viene tradito!"
Mi faccio aiutare dalla tradizione di Silvano Fausti per cogliere meglio quello che dice Gesù: "Il Figlio dell'uomo se ne va, come è scritto di lui, ma ahimè per colui dal quale il Figlio dell'uomo viene tradito".
Gesù non minaccia Giuda ma lo compiange per il tunnel di sofferenza nel quale si sta inoltrando.
Quell'ahimè dice tutta la compassione che egli sente per l'amico, scelto per annunciare il regno, ma che per il suo peccato non riesce ad accoglierlo.

"Meglio per quell’uomo se non fosse mai nato!"
Giuda entra nella Pasqua di Gesù da mercenario, non se ne prende cura, ma è pagato per venderlo (cfr. Gv 10, 1). Scoprirsi traditore sarà il precipizio in cui il suo cuore soccomberà! Gesù piange per lui, pensa più all'amico che a se stesso.
Davanti a queste parole di compassione, Giuda riesce a portare sulla bocca quell'accusa terribile da accettare per se stesso: "Rabbì, sono forse io?".

Sì, notte veramente buia questa, in cui tutti toccano il fondo della propria limitatezza, la possibilità di essere traditori dell'amico, venditori della ricchezza incommensurabile dell'altro per un utile irrisorio.
Gesù gli risponderà "Tu l’hai detto", a ratificare questa confessione definitiva che poteva salvargli la vita, che poteva sciogliere nel pianto, come sarà anche per Pietro, il macigno che gli gravava ormai sul petto.
Gesù non lo accusa né lo rimprovera.
Accompagna Giuda nella scoperta della terribile verità.
Bastava la richiesta del perdono, l'ultimo gradino per riconoscersi peccatore, chiedere misericordia e salvarsi dal suicidio!
Di quella notte del giovedì ci sconvolge l'irrazionale coscienza di Gesù che conosce bene il cuore di ognuno dei suoi, eppure non si ferma, non si ritrae nel donarsi fino in fondo, fino al fondo della miseria dell'umanità.
Egli ha deciso "Farò la Pasqua" e diventerà l'agnello immolato per la nostra vita, il cibo necessario che nutre i nostri cuori destinati altrimenti alla morte.
Non possiamo pensare, in nessun modo, di poterci salvare da soli dopo una pagina come questa!
Notte buia per noi, ma in cui risplende un amore che ci abbaglia, che non capiamo fino in fondo, un dono che non potremmo mai ricambiare, una misericordia che non è la nostra!
Sì, Signore, sono io che tradisco il bene ricevuto, che non riesco ad amare. Salvami Signore!