Vangelo del 25 giugno 2019

Entrate per la porta stretta.

Mt 7, 6. 12-14

"In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Non date le cose sante ai cani e non gettate le vostre perle davanti ai porci, perché non le calpestino con le loro zampe e poi si voltino per sbranarvi.
Tutto quanto volete che gli uomini facciano a voi, anche voi fatelo a loro: questa infatti è la Legge e i Profeti.
Entrate per la porta stretta, perché larga è la porta e spaziosa la via che conduce alla perdizione, e molti sono quelli che vi entrano. Quanto stretta è la porta e angusta la via che conduce alla vita, e pochi sono quelli che la trovano!»"

Il detto delle perle ai porci è una delle espressioni più curiose del Vangelo. A chi verrebbe mai in mente di fare una stranezza del genere?
Eppure nella logica dell'educazione maestro - discepolo, dove il cammino è di iniziazione progressiva, graduale e secondo l'esperienza di ognuno, ciò indica il senso grande di discernimento da avere nell'evangelizzazione e nella catechesi.
Un paragone del genere per un ebreo era lampante.
Per gli ebrei porci e cani indicavano i pagani, a cui non potevano essere donate le parole della Scrittura, cibo per la Vita!
Noi sappiamo che il Vangelo è donato senza riserve e senza distinzioni a tutti.
Se guardiamo alla predicazione di Gesù fatta in ogni luogo, a qualsiasi persona colta o meno, religiosa o pagana, peccatrice o "pura" per la legge, ci rendiamo conto della sua instancabilità e gratuità ad annunciare il Regno.
Eppure non tutto si può dire a tutti nello stesso momento e Gesù non aprì bocca di fronte a Pilato, davanti a coloro che lo ingiuriavano o ai capi dei sacerdoti.
Allora in bocca a Gesù queste parole assumono un altro senso, e vogliono aprire gli occhi ai discepoli.
L'annuncio del Regno è prezioso, non và vanificato o reso inefficace dalla banalizzazione. E' la scoperta più importante della vita e il discepolo l'apprezza e la custodisce facendone crescere i frutti, e spendendoci tempo ed energie.
"Il regno dei cieli è simile a un tesoro nascosto nel campo; un uomo lo trova e lo nasconde; poi va, pieno di gioia, vende tutti i suoi averi e compra quel campo. Il regno dei cieli è simile anche a un mercante che va in cerca di perle preziose; trovata una perla di grande valore, va, vende tutti i suoi averi e la compra" (Mt 13, 44-46).

Un altro dei detti sbalorditivi di questo brano riassume tutta la legge e i profeti: "Tutto quanto volete che gli uomini facciano a voi, anche voi fatelo a loro".
Affermare che tutta la rivelazione, tutta la Scrittura, tutta la Parola donata personalmente da Abramo a tutta la discendenza, tutti le indicazioni per relazionarsi e vivere con Dio si riassumano in questa regola di vivere civile (almeno questo sembra!) ci lascia interdetti!
Basta così poco? Siamo sempre a caccia di criteri e regole...
Questa regola è impossibile da dimenticare, facilissima da comprendere, eppure quasi mai seguita!
Gesù non è venuto a chiedere preghiere nuove o nuovi sacrifici per il Padre, ma a volgere la nostra vita ai fratelli.
Alla fine la Parola di Dio si gioca nell'uscire da se stessi per riscoprire l'importanza e la priorità dei rapporti e Dio scende al livello del prossimo che abbiamo davanti.
Il rapporto con lui diventa vero nella misura in cui lo si realizza concretamente con le persone che camminano con noi tutti i giorni.

"Entrate per la porta stretta".
Cos'è la porta stretta di cui parla Gesù?
La prima risposta ovvia sarebbe il sacrificio, la penitenza, le rinunce...
Non ci sembra che Gesù abbia mai spinto i suoi a "fustigarsi" gratuitamente, né che il Padre abbia chiesto questo.
Gesù in Mt 9, 13 spinge a imparare cosa sia la misericordia e cita espressamente il profeta Osea che affermava: "Poiché voglio l'amore e non il sacrificio, la conoscenza di Dio più degli olocausti" (Os 6, 6).
La visione che la religione, più era pia, più doveva essere segnata dal sacrificio, ha fatto dimenticare che incontrare il Signore porta gioia, pienezza, voglia di condividere l'amore ricevuto e non certo un'aria penitenziale a vita!
Ma allora che sarà mai la porta stretta?
Ci può venire in aiuto la frase di Gesù che afferma:
"Io sono la porta: se uno entra attraverso di me, sarà salvo!" (Gv 10, 9).
La strettoia difficile da oltrepassare è la sua umanità: "non è costui il figlio di Giuseppe falegname..." (Mc 6, 3).
Un dio nel fuoco, nel fulmine, in un segno in alto del cielo, ci intimorisce, ma ci piace! Risponde alla nostra idea umana del dio forte, potente, lontano e imponente!
Ma un tuo concittadino, un compaesano, uno come noi, che dice di essere il Figlio di Dio, la pienezza di ogni scrittura, fa ritrarre indignati, è pietra di scandalo e motivo di incredulità.
Gesù è la porta veramente faticosa da attraversare!!!
La nostra stessa umanità, assunta dal Figlio e redenta gratis, è porta stretta, nella chiesa, tra i credenti, in noi stessi limitati e feriti e farà sempre scandalo.
Anche la croce è naturalmente porta stretta, perché assunta dal Figlio per la nostra salvezza e mai scaricata, .
Quella strada che il Figlio ha fatto volontariamente e non come un sacrificio per ingraziarsi il Padre, ci sostiene nelle necessarie croci da portare per il bene dei fratelli.

Lasciamoci condurre da Gesù nella logica nuova del Padre che ha scelto, prima e sicuramente contro ogni nostro consiglio, una via da perdente contro ogni idea di Dio forte, una relazione da amante dell'umanità e non da giudice inflessibile, la via stretta dell'Amore anziché quella larga del proprio tornaconto.
Facciamoci trascinare in Cristo da questa apertura che ci fa intravedere una nuova possibile relazione col Signore e con i fratelli, sicuri che dall'altra parte ci sarà solo Vita.