Vangelo del 27 giugno 2019

Casa sulla roccia

Mt 7, 21-29

"In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Non chiunque mi dice: “Signore, Signore”, entrerà nel regno dei cieli, ma colui che fa la volontà del Padre mio che è nei cieli. In quel giorno molti mi diranno: “Signore, Signore, non abbiamo forse profetato nel tuo nome? E nel tuo nome non abbiamo forse scacciato demòni? E nel tuo nome non abbiamo forse compiuto molti prodigi?”. Ma allora io dichiarerò loro: “Non vi ho mai conosciuti. Allontanatevi da me, voi che operate l’iniquità!”.
Perciò chiunque ascolta queste mie parole e le mette in pratica, sarà simile a un uomo saggio, che ha costruito la sua casa sulla roccia. Cadde la pioggia, strariparono i fiumi, soffiarono i venti e si abbatterono su quella casa, ma essa non cadde, perché era fondata sulla roccia. Chiunque ascolta queste mie parole e non le mette in pratica, sarà simile a un uomo stolto, che ha costruito la sua casa sulla sabbia. Cadde la pioggia, strariparono i fiumi, soffiarono i venti e si abbatterono su quella casa, ed essa cadde e la sua rovina fu grande».
Quando Gesù ebbe terminato questi discorsi, le folle erano stupite del suo insegnamento: egli infatti insegnava loro come uno che ha autorità, e non come i loro scribi".

Nel solco della tradizione biblica, questo detto di Gesù ci ricorda che la volontà di Dio si "fa", si vive, non è semplice sapere o conoscere. I discepoli di Gesù non sono teorici gnostici, provenienti dal mondo filosofico amante di belle discussioni. "Fare la volontà di Dio" è sintonizzarsi su Dio che opera sempre e che opera per la benedizione continua sull'umanità.
Spesso la parola "Torah", i primi cinque libri della Bibbia che per gli ebrei sono fondanti, viene tradotto semplicemente con legge, ma in realtà significa "insegnamento", nel senso di guida alla vita.
Ecco perché Israele ha sempre scavato nella Torah alla ricerca delle vie di vita. Quando nel cammino dell'esodo Mosè consegna la Torah al popolo, questo risponde: "Quanto ha detto il Signore, lo eseguiremo e vi presteremo ascolto" (Es 24,7).
Come a dire: quello che il Signore dice da oggi ci guiderà e presteremo orecchio solo a questa parola, senza lasciarci deviare da altre voci.
Parlano prima di eseguire e poi di ascoltare. Hanno appena ascoltato, quindi proseguono con le due azioni indicate nel giusto ordine: ascolto, vita, e proseguimento del cammino sulle vie dell'ascolto.

"La casa sulla roccia".
È l'ultima immagine, quella che conclude il lungo discorso della montagna. Nella vita si attraversano difficoltà e tempeste, perciò è necessario un solido fondamento per non essere trascinati via, alla deriva.
Il vangelo di Matteo ricorda un altro detto di Gesù in questo senso: "Il cielo e la terra passeranno, ma le mie parole non passeranno" (Mt 24,35).
I libri sapienziale dell'Antico Testamento dedicano molte pagine a descrivere il saggio e lo stolto, con le loro caratteristiche e la loro sorte finale.
Anche il Salmo 1 esordisce distinguendo tra gli empi, la cui vita non lascia traccia, e invece chi medita la legge giorno e notte: è una vita che porta frutti diversi in ogni stagione e che ha un fondamento nel Signore che ha cura di lui.

Gesù ha una sua immagine: la casa costruita sulla roccia, opera del saggio, e la casa costruita sulla sabbia opera di un costruttore stolto.
Chiunque di fronte a questa descrizione direbbe che il secondo ha sbagliato tutto. Come si fa a mettere tutto il tempo, le sostanze e le aspettative in una situazione traballante dalle fondamenta?
Eppure, spesso non ce ne accorgiamo ma su fragilità e inconsistenze vorremmo costruire il futuro e la sicurezza di una vita.
Gesù, maestro che illumina le dinamiche del cuore, ci sveglia ad una realtà pericolosa che ci allontana da un sicuro fallimento.

In cosa consiste la sapienza, che dà solide fondamenta alla casa-vita?
"Chiunque ascolta queste mie parole e le mette in pratica, sarà simile a un uomo saggio".
È con questo spirito che bisogna accogliere tutta la parola di Gesù.
Gesù è la roccia della salvezza e come abbiamo bisogno di stabilità e di sicurezza!
Su quella roccia si sfracellano i progetti dei potenti ma si innalzano gli umili! (cfr. Lc 1, 52)
Paolo dice che addirittura la roccia da cui scaturì l'acqua nel deserto con Mosè era il Cristo: “tutti bevvero la stessa bevanda spirituale: bevevano infatti da una roccia spirituale che li accompagnava, e quella roccia era il Cristo” (1 Cor 10, 4).
Ancorarsi a questa roccia, all'Amen a cui si era ancorato Abramo, nel brano che abbiamo visto ieri, è avere un accredito di giustizia dal Signore, è costruire la propria vita su ciò che non vacilla e che rimane per sempre.

"Egli infatti insegnava loro come uno che ha autorità, e non come i loro scribi".
Il brano si chiude con lo stupore della folla che ascoltando comprende che l'insegnamento di Gesù è diverso da quello degli scribi.
E' la voce del pastore e non quella dei mercenari, che le pecore riconoscono e seguono (cfr. Gv 10,11-12).
Inoltre Gesù insegna con "autorità". Potremmo dire che dalle sue parole traspare l'autorità di un re "Egli parla e tutto è fatto, comanda e tutto esiste" (Salmo 33,9).
Il Signore non annuncia solo che il male è sconfitto, che la vita è salva se si poggia sulla roccia solida, realizza anche quello che dice.
Con la certezza che non ci salviamo per le nostre capacità di affidarci o di lasciarci guidare, e riconoscendo che spesso le nostre parole sono "Signore, Signore", ma non corrispondono ad una vera adesione profonda, chiediamogli di realizzare l'opera di salvezza nella nostra vita e di guidarci con autorità verso lui, dimora stabile e per sempre.