Prima lettura del 2 novembre 2019

Io lo vedrò, io stesso

Gb 19,1.23-27

"Rispondendo Giobbe prese a dire:

«Oh, se le mie parole si scrivessero,
se si fissassero in un libro,
fossero impresse con stilo di ferro e con piombo,
per sempre s’incidessero sulla roccia!
Io so che il mio redentore è vivo
e che, ultimo, si ergerà sulla polvere!
Dopo che questa mia pelle sarà strappata via,
senza la mia carne, vedrò Dio.
Io lo vedrò, io stesso,
i miei occhi lo contempleranno e non un altro»".

La liturgia ci propone, nel giorno in cui la speranza della resurrezione è invocata come l'unica forza vera della nostra vita, una perla del libro di Giobbe.
Questo sapiente è ricordato per la sua pazienza, ma, in verità, è un campione della lotta con Dio, della preghiera che non si rassegna, che osa con fiducia e che si spinge sempre più in profondità del mistero del Signore.
Le parole del brano di oggi sono una pausa, una tregua del lungo e articolato dialogo di questo saggio credente con il Dio creatore.

"Oh, se le mie parole si scrivessero,
se si fissassero in un libro"!
La fragilità delle parole, la loro volatilità, sono un mezzo fragile per l'affermazione sapiente che Giobbe sta per dire.
Una lastra di piombo, la roccia o le pergamene erano i supporti antichi su cui si scrivevano i grandi decreti destinati a durare nel tempo.
Le parole sono sempre veicoli di forza, positiva e costruttiva o negativa e distruttiva.
Strano destino: le verità preziose ed eterne sono affidate alla povertà della parola umana.
E proprio le parole sono il ponte su cui Dio e Giobbe si confrontano e si scontrano. Attraversando questo ponte di aria e di suoni Giobbe incontrerà il Dio vivente.
Per questo il suo desiderio vorrebbe che "fossero impresse con stilo di ferro e con piombo, per sempre s’incidessero sulla roccia!"
Non sta dicendo frasi qualsiasi, ma quello in cui crede profondamente, la sua intimità svelata.

"Io so che il mio redentore è vivo
e che, ultimo, si ergerà sulla polvere!"
La sua incisiva professione di fede è espressa nei termini di una battaglia.
Nella lotta delle lotte, al termine di tutte le battaglie combattute di cui è fatto il dinamismo del vivere, di ogni vita, l'ultimo e l'unico a restare in piedi, ad ergersi da vincitore sulla polvere della terra, è il suo redentore!
Il "goel", redentore dell'antico Israele è il parente prossimo che vendicava e liberava dai nemici.
L'affermazione è ardita: Dio è il parente forte di Giobbe, colui che si prenderà carico di ristabilire il diritto davanti alle varie potenze che vorrebbero spadroneggiare sulla sua vita.

"Dopo che questa mia pelle sarà strappata via,
senza la mia carne, vedrò Dio".
Giobbe seriamente ammalato e incamminato verso la morte, ha salda una speranza nel cuore: vedrà Dio!
È lui il suo approdo. Finita questa vita, senza più la pelle e la carne, senza le false certezze a cui si era aggrappato, vedrà Dio.
Il nostro desiderio è quello di vedere faccia a faccia l'Amato, colui sempre sentito vicino, il fedele ma invisibile, il prossimo ma non toccabile.
Giobbe crede che Dio sarà la presenza nel suo futuro, oltre la morte.

"Io lo vedrò, io stesso,
i miei occhi lo contempleranno e non un altro".
Ci ritorna ancora! E' una grande consolazione ripetersi che certamente lo vedrà, lui stesso, che i suoi occhi potranno riposare nel suo sguardo!
Come dicono i Salmi "gli uomini retti vedranno il suo volto" (Sal 10,7).
E' la ricompensa di chi si è nutrito della giustizia di Dio, di chi gli si è affidato.
E Giobbe, non più forte, ma più saggio, si ferma in modo contemplativo su queste parole consolanti, ripetendo con le labbra e il cuore la certezza dell'incontro.
Vedrà lui stesso il volto di Dio e non gli verrà solo riferito da altri.
I suoi occhi vedranno: assaporare questa certezza nella sofferenza è balsamo, ossigeno per il cuore e per la speranza.

Il libro di Giobbe si conclude, dopo vicende che annientano i suoi ragionamenti e quelli dei suoi amici che vogliono arginare e illudersi di conoscere la realtà totale di Dio ma espongono verità che non comprendono, con la resa totale!
Finalmente Giobbe trova pace di fronte al totalmente altro, all'inconoscibile che era stato sempre vicino, coronando il suo desiderio: “Io ti conoscevo solo per sentito dire. Ora, però, i miei occhi ti hanno veduto” (Giobbe 42,5).
Il lungo e travagliato cammino di Giobbe è un percorso che anche noi dobbiamo percorrere, aiutati dai suoi passi già tracciati, alla scoperta del vero volto di Dio, completamente diverso da quello che ci eravamo illusi di conoscere.