Vangelo dell'11 maggio 2020

Lui vi insegnerà ogni cosa

Gv 14, 21-26

"In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Chi accoglie i miei comandamenti e li osserva, questi è colui che mi ama.
Chi ama me sarà amato dal Padre mio e anch’io lo amerò e mi manifesterò a lui».
Gli disse Giuda, non l’Iscariòta: «Signore, come è accaduto che devi manifestarti a noi, e non al mondo?».
Gli rispose Gesù: «Se uno mi ama, osserverà la mia parola e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui. Chi non mi ama, non osserva le mie parole; e la parola che voi ascoltate non è mia, ma del Padre che mi ha mandato.
Vi ho detto queste cose mentre sono ancora presso di voi. Ma il Paràclito, lo Spirito Santo che il Padre manderà nel mio nome, lui vi insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto»".

Continua il discorso di Gesù ai suoi discepoli sulla via da percorrere per entrare nel mistero di Dio che salva.
Padre, Figlio e Spirito sono rivelati come una comunione d'amore, ma, al contrario di come si potrebbe pensare, non è un circolo chiuso; in effetti è estroflesso verso l'umanità che è invitata a parteciparvi.

"Chi accoglie i miei comandamenti e li osserva, questi è colui che mi ama".
Dopo l'immagine della pecora che segue la voce che conosce, ora esplicitamente Gesù dice che colui che lo ama è docile alla sua parola.
La parola di Gesù viene dal Padre e lui l'affida ai discepoli.
Non dovremmo mai perdere di vista questo percorso della parola, perché svela il motivo e il risultato. Chi accoglie la volontà di Dio, i comandamenti, e ne vive, entra in un rapporto personale, unico col Figlio che l'ha svelata. Non si parla di comandamenti come di ordini, perché il motivo per cui ci sono donati è l'esigenza di rivelare tutto l'amore che Dio ha per noi.

"Chi ama me sarà amato dal Padre mio e anch’io lo amerò e mi manifesterò a lui".
E questo è il risultato: chi ama entra a far parte del circuito d'amore che dal Padre giunge a noi tramite il Figlio; la nostra esistenza, vissuta nell'amore, scopre il Padre come la sorgente di questo amore immenso.
È il linguaggio profondo e intimo che il Vangelo di Giovanni non teme di usare, per farci cogliere la bellezza di questo mistero.

"Gli disse Giuda, non l’Iscariòta: «Signore, come è accaduto che devi manifestarti a noi, e non al mondo?»"
È Giuda Taddeo che pone la domanda che sorge spesso dentro di noi. Quando scopriamo questa ricchezza ci sembra riduttivo che pochi ne possano accedere.
Perché Gesù non si è fatto conoscere da tutti? Non poteva fare in modo che molte persone lo riconoscessero come Messia? Perché ha scelto un piccolo gruppo?
Ci sfugge questa strana strategia di Gesù.

"Gli rispose Gesù: «Se uno mi ama, osserverà la mia parola e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui»".
La risposta è nell'intimità che due innamorati ricercano!
E' in una relazione profonda, duratura, che nell'amore si manifesta, non è qualcosa da grandi piazze o da folle immense.
E per spiegare questo rapporto personale, Gesù fa un passo avanti e parla di familiarità stretta: lui e il Padre prenderanno dimora, la residenza diremmo noi, presso chi ama e crede a questo amore.
In questi giorni si è fatto un gran parlare di "congiunti", intendendoli come gli affetti stabili, uniti insieme, messi a contatto. Ecco possiamo usare anche noi questo termine per dire l'eccezionale novità di questa scelta che ci è stata rivelata con l'esistenza del Figlio: Dio ha scelto di farsi nostro congiunto, e niente più ci potrà disgiungere!

"Chi non mi ama, non osserva le mie parole; e la parola che voi ascoltate non è mia, ma del Padre che mi ha mandato".
Amore e ascolto vanno di pari passo, perciò chi non ascolta è perché vuole vivere lontano da questo amore che vede come un intralcio.
Gesù insiste ancora una volta che la Parola da lui rivelata è quella del Padre. E questo dice tanto: è il rappacificarsi con un Dio ritenuto lontano e pericoloso, è la rivelazione di un nuovo volto divino che non ci spia per accusarci, ma ci segue per proteggerci.

"Vi ho detto queste cose mentre sono ancora presso di voi".
Le cose che Gesù dice sono profetiche: li prepara ad un dopo, quando non sarà più presente fisicamente in mezzo a loro.
Li sta accompagnando pazientemente verso una nuova fase del loro rapporto, non meno vero, non meno tangibile, ma diverso.

"Ma il Paràclito, lo Spirito Santo che il Padre manderà nel mio nome, lui vi insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto»".
Gesù annuncia un "Paràclito" alla lettera significa "chiamare vicino" e richiama la figura di chi, in un processo, assisteva l'imputato confortandolo, incoraggiandolo e difendendolo.
I discepoli non resteranno soli, allo sbaraglio. Dopo il ritorno di Gesù al Padre, egli continuerà a prendersi ancora cura di loro per mezzo dello Spirito mandato nel suo nome, con la stessa potenza e con la stessa forza.
Due sono le cose che lo Spirito farà: insegnerà, continuando l'opera del Maestro e ricorderà la buona notizia annunciata da Gesù.
I discepoli rimarrebbero veramente soli senza questa presenza d'amore che si troveranno accanto in ogni persecuzione e davanti ad ogni accusa.
E se la vita sarà un grande processo senza appello, come lo è stato per il Cristo, questo avvocato difensore sussurrerà le parole da dire e conforterà i discepoli.
Il Paràclito è lo Spirito del Padre e del Figlio che continua a parlare dell'Amore con i suoi figli.

Se noi dovessimo parlare dello Spirito faremmo fatica; ci risulta sempre un po' vago e indefinito. Gli effetti della sua azione sono però visibili quando ascoltiamo le parole del Vangelo e gli diamo credito; egli realizza una comunione con Dio che diversamente non sarebbe possibile per noi.
E' poi l'insegnante adatto, con una didattica per niente a "distanza".
Ci conforta con le parole che non ci stanchiamo mai di sentirci dire, le più importanti, come farebbe una mamma: che siamo amati, accuditi, familiari suoi, abitati dalla sua presenza!