Vangelo del 13 luglio 2019

Non abbiate dunque paura.

Mt 10, 24-33

"In quel tempo, disse Gesù ai suoi apostoli:
«Un discepolo non è più grande del maestro, né un servo è più grande del suo signore; è sufficiente per il discepolo diventare come il suo maestro e per il servo come il suo signore. Se hanno chiamato Beelzebùl il padrone di casa, quanto più quelli della sua famiglia!
Non abbiate dunque paura di loro, poiché nulla vi è di nascosto che non sarà svelato né di segreto che non sarà conosciuto. Quello che io vi dico nelle tenebre voi ditelo nella luce, e quello che ascoltate all’orecchio voi annunciatelo dalle terrazze. 
E non abbiate paura di quelli che uccidono il corpo, ma non hanno potere di uccidere l’anima; abbiate paura piuttosto di colui che ha il potere di far perire nella Geènna e l’anima e il corpo. 
Due passeri non si vendono forse per un soldo? Eppure nemmeno uno di essi cadrà a terra senza il volere del Padre vostro. 
Perfino i capelli del vostro capo sono tutti contati. Non abbiate dunque paura: voi valete più di molti passeri!
Perciò chiunque mi riconoscerà davanti agli uomini, anch’io lo riconoscerò davanti al Padre mio che è nei cieli; chi invece mi rinnegherà davanti agli uomini, anch’io lo rinnegherò davanti al Padre mio che è nei cieli»".

Continua il discorso di Gesù agli annunciatore del Vangelo. 
Matteo mette insieme tanti insegnamenti, raccolti strada facendo e ascoltando il Maestro. Preziosi perché ci vengono in aiuto in vari momenti della vita.
Chissà perché noi, in genere, abbiamo un'idea ottimistica e romantica dell'evangelizzazione (che è annuncio del Vangelo, e non qualunque attività in nome di Gesù), mentre il Maestro ha un'idea così problematica e rischiosa? Due sono i casi: o Gesù è troppo pessimista o noi non stiamo annunciando il Vangelo...

Il brano di oggi mette a confronto la sorte che ha avuto il maestro e quella che potrebbero avere i discepoli. 
"Un discepolo non è più grande del maestro", dice subito Gesù per metterci nella prospettiva giusta. 
Basta dare un'occhiata al Vangelo e sperare che a noi vada come il maestro e non peggio. In ogni caso meglio non ci andrà. Infatti, "Se hanno chiamato Beelzebùl il padrone di casa, quanto più quelli della sua famiglia!". 
Hanno detto che Gesù era un bestemmiatore e un indemoniato... E nella mia piccola esperienza ogni volta che mi faccio coraggio e annuncio l'amore gratuito, immeritato ed eterno del Padre, strane resistenze e avversioni mi circondano proprio da chi, magari, dice di essere credente. 
Gesù non sembra sconvolto dall'essere chiamato demonio (Beelzebùl, è un'antica divinità filistea che nella catechesi dei tempi di Gesù era diventata una figura diabolica). 
E mette in conto per i suoi discepoli la stessa eventualità.
Essere realistici, ascoltare le difficoltà dell'annuncio, salvano la vita di chi si mette alla sequela di Gesù: come la sua predicazione non è stata vana, non lo sarà neanche la nostra, con l'aiuto dello Spirito.

Seguono due detti in cui Gesù dice con forza: "Non abbiate dunque paura!"
Prima di tutto dei persecutori, "poiché nulla vi è di nascosto che non sarà svelato né di segreto che non sarà conosciuto" e quindi si manifesterà la verità, si vedrà la luce, e quella che sembrava la verità, verrà superata dalla realtà più profonda.
E ancora "Non abbiate paura di quelli che uccidono il corpo, ma non hanno potere di uccidere l’anima". 
La nostra vita nelle mani di chi sta? Chi la stringe fortemente a se? 
Forse degli uomini, che sembrano soffocarla o del Padre e del Figlio, dalle cui mani la nostra vita non può essere mai strappata? (cfr. Gv 20, 28-29)
Tenere lo sguardo del cuore su Dio Padre ci libera dalla paura di chi sembra impadronirsi di noi e ci usa. 
E neanche di Dio bisogna avere paura, vuol dire Gesù, perché se si preoccupa perfino di due passeri come fa a non tenere a noi se anche ognuno dei nostri capelli è accarezzato e conosciuto?!
La fede in Dio e l'amore per il Padre sono il vero antidoto contro la paura in tempi di persecuzione, quando tutti sembrano contro di noi che annunciamo contro la logica del mondo che vuole soffocare la Parola.

"Perciò chiunque mi riconoscerà davanti agli uomini, anch’io lo riconoscerò davanti al Padre mio che è nei cieli".
C'è un riconoscersi reciproco, un guardarsi e capire che quello che si era cercato tutta la vita, quel volto, è proprio quello amato e desiderato.
Tutta la vita dei discepoli sarà continuamente nella paura di non riconoscerlo come il Messia, nel timore di non essere in sintonia con lui, adatti, adeguati, com-prensivi del suo essere Altro da loro...
Eppure Gesù è sceso per farsi conoscere, incontrare, amare.
Il riconoscimento del Figlio è dono suo, grazia sua e l'incontro toglie dalla paura e dal timore di non essere "capaci" di Dio!

"Chi invece mi rinnegherà davanti agli uomini, anch’io lo rinnegherò davanti al Padre mio che è nei cieli»".
Questo è uno di questi versetti che sembrano far vacillare la buona notizia che continuamente ci raggiunge per esorcizzare la paura che dicevo prima.
Quando nel Vangelo è detta un'affermazione e poi il suo esatto contrario, è sempre per sottolineare la prima.
Una volta ho sentito un sacerdote affermare che il peccato che mai verrà perdonato è quello del tradimento del Figlio di Dio. Basterebbe leggersi il Vangelo della Passione per rendersi conto che è una castroneria!
Il primo peccato verso se stesso che il Figlio ha perdonato è stato proprio il rinnegamento!
Preannunciato nei discepoli tutti che lo avrebbero abbandonato nell'ora più tenebrosa, in Giuda chiamato amico prima del bacio che stava per essere dato, in Pietro avvisato dal gallo che Gesù gli aveva predetto (cfr. Lc 22, 41-34)...
Tutti i rinnegamenti dei suoi amici più cari sono stati preannunciati prima, affinché Gesù non li perdesse quando si fossero resi conto della gravità del loro peccato.
Piuttosto la frase sottolinea il "davanti agli uomini"!
Come riconoscere Gesù nel mondo se non nei fratelli?
Gesù non pretende per se attenzione e dedizione, ma cura dei fratelli ultimi, che non sembrano proprio essere sua immagine.
Riconoscerlo nei bisognosi, sarà non rinnegare il suo volto che si è fatto presente proprio in ognuno di loro.
Il Signore ci tolga dalla paura di poteri vani che non possono farci perdere la sua vicinanza e ci apra a riconoscerlo davanti al volto di ogni uomo che ha bisogno.