Vangelo del 2 marzo 2019

A chi è come loro appartiene il Regno.

Mc 10,13-16

"In quel tempo, presentavano a Gesù dei bambini perché li toccasse, ma i discepoli li rimproverarono. 
Gesù, al vedere questo, s’indignò e disse loro: «Lasciate che i bambini vengano a me, non glielo impedite: a chi è come loro infatti appartiene il regno di Dio. In verità io vi dico: chi non accoglie il regno di Dio come lo accoglie un bambino, non entrerà in esso». 
E, prendendoli tra le braccia, li benediceva, ponendo le mani su di loro."

Un'altra folla avanza verso Gesù: quella dei genitori. Diventare genitori è essere sbalzati dalla giovinezza in cui si avanza con passo veloce e spavaldo, ad una vita adulta in cui la vulnerabilità del bambino fa procedere con accorta apprensione e timore di ogni imprevisto.
Questi genitori hanno bisogno di Gesù affinché tocchi i loro bambini, per avere la certezza che la loro vita e quella dei figli è nelle mani di chi veramente può prendersene cura.
I bambini non erano influenti nella società antica, al contrario di adesso in cui se ne tutelano i diritti e gran parte delle attenzioni della famiglia sono per loro.
Solo dopo i dodici anni avevano una rilevanza, studiavano la legge ed erano considerati membri della comunità.
Gesù si mostra come colui che ha rispetto e cura della vita in ogni fase, senza contarne l'utilità o i frutti. 
I bambini non danno frutti, sono i frutti!

"Ma i discepoli li rimproverarono". 
Ancora una volta i discepoli fanno da barriera, da siepe, intorno a Gesù e impediscono ai bisognosi di avvicinarsi a lui. 
Nel loro cuore fanno fatica ad accettare di dover condividere Gesù con tutti  "fino agli estremi confini della terra" (At 1,8).
Forse per questo Gesù ci ha insegnato a dire  "Padre nostro", per impedirci di naufragare in un Signore ad uso e consumo "mio" .
"Rimproverarono",  è lo stesso verbo usato per rimproverare il demonio con un esorcismo. I bambini venivano quindi respinti come spiriti immondi! 

"Gesù, al vedere questo, s’indignò".
La reazione di Gesù è violenta: facciamo fatica pensare a un Gesù indignato. 
In greco ci son due parole per distinguere la rabbia, dall’indignazione.
La prima significa “agitazione, ribollire”; la seconda “passione, energia”.
L’indignazione di cui ci parla la Bibbia è quella che ci infonde la giusta energia e passione per affrontare  i problemi. 
In un altro episodio Gesù si indigna con i giudei perché non lodano Dio nel suo tempio (cfr. Gv 2,13-18).
Paolo si indigna con Pietro nella lettera ai Galati perché evita i pagani per timore del giudizio degli ebrei circoncisi (cfr. Gal 2,11-14). 
Nell’indignazione non si difendono i propri interessi, ma si prendono le difese di altri o si lotta per una giusta causa.
Gesù si indigna perché la passione che mette nell'insegnare e nel mostrare la misericordia del Padre non vengano vanificate da chi per paura di impurità, difesa di un potere o interesse personale, vuole fermarlo.

"Lasciate che i bambini vengano a me, non glielo impedite".
Mi colpisce che in tutto il Vangelo Gesù scelga di non essere protetto, ma di proteggere, di non risparmiarsi, ma di darsi, di non limitare l'accesso al Padre, ma di donarlo.
Qui esorta i discepoli a lasciare aperte le porte della misericordia, diremmo noi pensando all'anno giubilare, a non impedirne l'accesso.
Lui è la porta bella, che non inganna, che abbraccia e accoglie
"Io sono la porta: se uno entra attraverso di me, sarà salvato; entrerà e uscirà e troverà pascolo" (Gv 10,9).

"A chi è come loro infatti appartiene il regno di Dio. In verità io vi dico: chi non accoglie il regno di Dio come lo accoglie un bambino, non entrerà in esso».
E qui Gesù dice il centro di questo brano che è quasi un'eresia per le orecchie di chi ascolta.
Un bambino è la misura, la grandezza per poter entrare nel Regno?
E allora l'osservanza della legge, lo studio della Scrittura, la conoscenza delle profezie, il culto al tempio, la preghiera e i riti di purificazione, le elemosine, la purità non hanno più peso?
Il bambino non fa niente di tutto questo, non merita niente, non può pretendere niente.
È solo bisognoso in tutto altrimenti muore, è in continua ricerca di amore per poter crescere, è dipendente da chi lo nutre, è incapace di fruttare o di essere utile agli altri.
E se ai bambini e a chi è come loro appartiene il Regno, sentiamo una fitta al cuore perché tutti i nostri sforzi per meritarlo sono stati inutili.
Abbiamo inseguito e ci siamo sacrificati per un idolo che ci succhiava vita, quando invece tutto ci era stato già donato.
Se ci togliessimo gli occhiali che ci fanno valutare il mondo, noi stessi e gli altri in termini di utilità, di rendimento e di profitto, scopriremmo che, di fronte al Signore, siamo tutti bambini. 
Siamo incapaci di restituire i doni, ma invece desiderosi di averne sempre.
Servi inutili perché abbiamo bisogno di chi serve la nostra vita affaticata e oppressa.
Limitati e inermi di fronte alla sofferenza, al dolore e alla morte.

I bambini ci insegnano molto perché sanno accogliere tutto, senza pretese, alla maniera dei bambini, cioè prendono vita senza preoccuparsi di restituire niente in cambio.
Noi li invidiamo i bambini per essere così leggeri di fronte alla vita, per essere veramente liberi di gioire e di amare. 
A loro appartiene il Regno perché se lo sono già preso! Senza chiedere permesso, senza farsi l'esame di coscienza, senza ritegno!
Se lo sono preso perché il papà lo ha dato e tutto quello che è suo è anche il loro.
Gesù è il primo del Regno perché si è fatto il più piccolo e perché sa che tutto quello che il Padre possiede è suo! (cfr. Gv 16,15).
Chi non si fa figlio non diventa adulto nella fede, perché deve scoprire che davanti ha un Padre in cui specchiarsi e non la sua bravura di cui vantarsi.
Come Marta che si accovaccia ai piedi di Gesù, un piccolo del Regno si nutre della sua vicinanza e delle sue Parole di vita.

Da figli ci scegliamo la parte migliore che non ci sarà mai tolta (cfr. Lc 10,38-42). 

"E, prendendoli tra le braccia, li benediceva, ponendo le mani su di loro."
Ascoltando queste parole ne sentiamo il bisogno tutti. 
Gesù tocca, abbraccia, benedice e benefica.
"Quello che era da principio, quello che noi abbiamo udito, quello che abbiamo veduto con i nostri occhi, quello che contemplammo e che le nostre mani toccarono del Verbo della vita".
 (1Gv 1,1).
Prima che noi toccassimo il Verbo della vita, il Verbo della vita ha toccato e benedetto noi.
Il Vangelo ci apra a questo bisogno vitale e ci faccia arrendere e riconoscere che stare ai piedi di Gesù ascoltandolo è l'unico luogo dove la nostra vita cresce, si nutre e porta frutto. Impariamo anche noi dai bambini e viviamo da figli.