Vangelo dell' 1 aprile 2019

Credette e si mise in cammino.

Gv 4,43-54

"In quel tempo, Gesù partì [dalla Samarìa] per la Galilea. Gesù stesso infatti aveva dichiarato che un profeta non riceve onore nella propria patria. Quando dunque giunse in Galilea, i Galilei lo accolsero, perché avevano visto tutto quello che aveva fatto a Gerusalemme, durante la festa; anch’essi infatti erano andati alla festa.
Andò dunque di nuovo a Cana di Galilea, dove aveva cambiato l’acqua in vino. Vi era un funzionario del re, che aveva un figlio malato a Cafàrnao. Costui, udito che Gesù era venuto dalla Giudea in Galilea, si recò da lui e gli chiedeva di scendere a guarire suo figlio, perché stava per morire. 
Gesù gli disse: «Se non vedete segni e prodigi, voi non credete». Il funzionario del re gli disse: «Signore, scendi prima che il mio bambino muoia».
Gesù gli rispose: «Va’, tuo figlio vive». Quell’uomo credette alla parola che Gesù gli aveva detto e si mise in cammino. 
Proprio mentre scendeva, gli vennero incontro i suoi servi a dirgli: «Tuo figlio vive!». Volle sapere da loro a che ora avesse cominciato a star meglio. Gli dissero: «Ieri, un’ora dopo mezzogiorno, la febbre lo ha lasciato». Il padre riconobbe che proprio a quell’ora Gesù gli aveva detto: «Tuo figlio vive», e credette lui con tutta la sua famiglia. 
Questo fu il secondo segno, che Gesù fece quando tornò dalla Giudea in Galilea".

Interessante il contesto del nuovo segno che Giovanni ci mostra.
Dalla Giudea, dove è andato per la festa di Pasqua, Gesù torna nella sua patria, ma percorre una strada non usuale.
Infatti devia per la Samaria, considerata eretica per gli israeliti e, per questo, evitata piu possibile.
La scelta di Gesù si rivela propizia perché evangelizza una miriade di persone a partire da una donna samaritana incontrata al pozzo di Giacobbe (cfr. Gv 4,1-42).
Dopo questi fatti Gesù ritorna in Galilea. 
Nella sua patria non era stato bene accolto in precedenza, annota il Vangelo.
Ma adesso i Galilei, desiderosi di miracoli, vista la fama che avevano udito a Gerusalemme, lo cercano incuriositi.
La curiosità non è l'atteggiamento giusto per avvicinarsi a Gesù: egli non risponde mai a delle richieste mosse da questa smania di prodigi. Non è questo il percorso che porta alla fede.

Un funzionario di Cafarnao, che era al servizio di Erode Antipa, il tetrarca della Galilea, si reca da lui. 
Il viaggio da Cafarnao a Cana era abbastanza difficoltoso: 26 chilometri in salita, ma il funzionario si è messo in cammino perché ha bisogno urgente di incontrarlo. 
Con tutta la sua influenza e i suoi averi, non era riuscito ad evitare la malattia del figlio e adesso è disperato perché lo sta perdendo.
Il funzionario ha udito di lui e chiede!
Questo è il percorso della fede e Gesù condurrà lui e suo figlio ad una nuova vita.

Giovanni racconta sette segni nel cammino verso la Pasqua, cioè verso la croce, segno per eccellenza che dà senso a tutto il resto.
Il secondo segno si svolge sempre a Cana, dove era avvenuto il primo, e ha per protagonista un pagano. 
Il paese dove l'acqua era divenuta vino è il luogo di una nuova trasformazione ad opera di Gesù. 
Qui i miracoli diventano due: un funzionario anonimo che diventa padre, che annuncia e trasmette la fede, e un figlio quasi perduto che torna a vivere.

"Signore, scendi prima che il mio bambino muoia".
Il funzionario lo prega di raggiungerlo, di abbassarsi fino a lui.
Conosce solo un modo di relazione con i grandi, lo usa col re e lo usa adesso con Gesù. 
Gli riconoscere un'autorità che lo travalica, che lo supera in un campo che lui non può amministrare: la vita!
Lui che è pagano, sembra recitare il Sal 144,5: "Signore, abbassa il tuo cielo e discendi".

"Credette e si mise in cammino".
Prima del figlio strappato dalla morte, il primo miracolato è un funzionario di re, che ora si fida di un altro re (cfr. Gv 19,14-15): di Gesù e della sua Parola. 
C'è una progressione in questo cammino. 
È indicato prima come "funzionario", cioè identificato col suo lavoro, col suo ruolo.
Poi è detto "uomo", rappresentante di un'umanità che scopre la via per arrivare alla vita: il Figlio inviato dal Padre.
E infine torna ad essere "padre", quello a cui teneva, che lo aveva messo in ricerca, ma la sua paternità è stata trasfigurata dall'incontro con Gesù e lo porterà ad educare anche nella fede i suoi.

Ascolto e fiducia nascono nel cuore di quest'uomo che ha "udito che Gesù era venuto", che ascolta: "Va’, tuo figlio vive" e si mette in cammino perché crede ad una parola. 
Questa parola è così carica di energia che lo spinge, lo toglie dallo stallo in cui stava, senza fiducia, semplice esecutore di un re umano e lo mette in cammino, stavolta verso la sua famiglia a cui racconterà le meraviglie di cui è testimone.
Tutti si convertiranno e questo pagano diventa un evangelizzatore della gloria che ha visto nel Figlio di Dio.

Gesù gli aveva detto: «Se non vedete segni e prodigi, voi non credete». 
Sembra essere un indicazione per noi.
In cosa consiste la fede? 
Non nel chiedere segni e prodigi, ma nell'accogliere quelli che il Signore ha già fatto, che i "servi" ci raccontano, ci testimoniano. 
I servi nel primo miracolo a Cana sono quelli che "vedono", "sanno", da dove è stato attinto il nuovo vino.
Nel secondo miracolo i servi, inconsapevoli del come sia avvenuto, gli riferiscono un fatto: "Tuo figlio vive!".
Dal racconto che fanno i servi dell'ora in cui la febbre ha lasciato la presa sul figlio, quest'uomo a cui è donato di tornare ad essere padre, crede!
È ormai un uomo di fede.

Giovanni dà molta importanza al momento dell'incontro con Gesù.
Nel primo capitolo l'evangelista racconta il momento in cui la sua vita è cambiata:  "l’ora decima", l’ora dell’incontro decisivo (cfr. Gv 1,39). 
"L'ora settima" in questo Vangelo è l’ora della fede di un pagano che diventa testimone.
Se il momento della salvezza per tutti è l'ora della croce, ad ognuno di noi è donato un  incontro con Gesù che realizza l'ora, l'adesso di Dio per me.
Mettiamoci in cammino per scoprirla e viverla.