Prima lettura del 2 settembre 2019

Per sempre saremo con il Signore

1Ts 4,13-18

"Non vogliamo, fratelli, lasciarvi nell’ignoranza a proposito di quelli che sono morti, perché non siate tristi come gli altri che non hanno speranza. Se infatti crediamo che Gesù è morto e risorto, così anche Dio, per mezzo di Gesù, radunerà con lui coloro che sono morti.
Sulla parola del Signore infatti vi diciamo questo: noi, che viviamo e che saremo ancora in vita alla venuta del Signore, non avremo alcuna precedenza su quelli che sono morti.
Perché il Signore stesso, a un ordine, alla voce dell’arcangelo e al suono della tromba di Dio, discenderà dal cielo. E prima risorgeranno i morti in Cristo; quindi noi, che viviamo e che saremo ancora in vita, verremo rapiti insieme con loro nelle nubi, per andare incontro al Signore in alto, e così per sempre saremo con il Signore.
Confortatevi dunque a vicenda con queste parole".

Brano molto attuale questo di Paolo che affronta i dubbi che erano dei primi cristiani freschi di annuncio, ma che tocca profondamente anche noi dopo duemila anni.
Quando il Signore tornerà ci prenderà con sé? E quelli che nel frattempo sono già morti che fine faranno? Nei pochi anni dopo la vicenda di Gesù tante domande erano ansiosamente aperte e, non essendo più validi i vecchi criteri di merito ed elezione dell'Alleanza Antica, il compito degli evangelizzatori faceva familiarizzare con i nuovi criteri, grazia e dono gratuito dell'amore immeritato di Dio.

"Non vogliamo, fratelli, lasciarvi nell’ignoranza a proposito di quelli che sono morti".
Paolo prende sul serio la domanda dei credenti angosciati per la morte dei propri cari.
L'ignoranza di ciò che il Signore ha fatto per noi, tiene il cuore prigioniero e impedisce alla fede di camminare serena.
L'annuncio toglie dalla paura e dall'angoscia ed è il primo antidoto al veleno della morte che ci intossica da vivi.

"Perché non siate tristi come gli altri che non hanno speranza".
Tristezza e mancanza di speranza: una coppia mortifera che rischiava di attanagliare il cuore di tanti credenti.
Chi non ha speranza nella risurrezione pensa con tristezza alla vita in genere e ancor di più teme per la sorte dei cari rapiti dalla morte. La fede nella risurrezione dona speranza e risolleva dalla tristezza.

"Crediamo che Gesù è morto e risorto" e crediamo che "Dio, per mezzo di Gesù, radunerà con lui coloro che sono morti".
Questa è la fede nella risurrezione, questa l'unica ragione della nostra speranza!
Paolo ai Corinzi scrive: "Ora, se si annuncia che Cristo è risorto dai morti, come possono dire alcuni tra voi che non vi è risurrezione dei morti? Se non vi è risurrezione dei morti, neanche Cristo è risorto! Ma se Cristo non è risorto, vuota allora è la nostra predicazione, vuota anche la vostra fede" (1Cor 15,12-14 ).
Vuota, vana, cioè come verso gli idoli muti e inconsistenti, sarebbe la fede e si renderebbe vana anche la croce di Cristo! Sembrava che Cristo fosse risuscitato per sé stesso, e noi non centrassimo niente con la sua esperienza.
Paolo lavorerà tanto per chiarire questo punto fondamentale della nostra fede.
La resurrezione del Figlio è primizia per molti fratelli, promessa di salvezza per tutti, anticipo di eternità già qui per chi ci crede.

"Sulla parola del Signore infatti vi diciamo".
Paolo non condivide sue semplici riflessioni o convinzioni, annuncia sulla Parola del Signore: "ho trasmesso, anzitutto, quello che anch’io ho ricevuto" (1Cor 15, 3).
Dai testimoni del Vangelo e della risurrezione è tramandato fino a noi la certezza dell'evento centrale di tutta la storia, e Paolo è un anello fondamentale di questa catena di trasmissione dell'annuncio.

"Noi, che viviamo e che saremo ancora in vita alla venuta del Signore".
Si rivolge ai contemporanei, convinti della imminenza del ritorno di Gesù: "Non avremo alcuna precedenza su quelli che sono morti".
Tutti uniti nello stesso destino di gloria!
Una buona notizia che spesso cozza con la vecchia mentalità di elezione e privilegio è dura a morire e l'apostolo tornerà spesso su questa verità di fede per ribadirla.

Poi Paolo usa le immagini classiche dell'apocalittica, trombe, nubi, discesa dal cielo.
Ad un segno divino, perché i tempi sono nelle mani del Padre, Cristo toglierà tutti dalla morte, iniziando da coloro che sono già morti in lui, come nel Sabato Santo in cui era sceso a liberare i morti da Adamo in poi.

"Quindi noi, che viviamo e che saremo ancora in vita, verremo rapiti insieme con loro nelle nubi, per andare incontro al Signore in alto".
Poi Paolo parla dei vivi alla Parusia: i viventi, in quanto in tutte le prime comunità erano certe che il ritorno del Signore fosse proprio imminente.Anche per Paolo è così; e questa è la fede che anche noi dovremmo avere, per alimentare un'attesa fiduciosa nella nostra quotidianità.

La conclusione di Paolo è la cosa più bella che si dice sulla morte in tutta la Bibbia: "per sempre saremo con il Signore!".
È una consolazione ascoltarla e ripetersela.
Per sempre è il nostro desiderio, il tempo unico che unisce il passato e il nostro oggi col futuro col Signore.
Sperando una nuova alba senza tramonto il nostro cuore ripete: "si, per sempre!"
Inutile quindi inventare strane teorie o nuove visioni, quando da queste parole accogliamo una grande consolazione e conferma della fede.
Questa, profondamente bella, è la nostra fede e non ci resta che accogliere il dono e condividerlo con gli altri:
"Confortatevi dunque a vicenda con queste parole".